原創(chuàng)：答天問

2021年9月29日，《大美無度》在2021世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上發(fā)布華為入選“世界500強(qiáng)”后，奔赴河南汝州考察汝瓷。

大美無度世界品牌大會(huì)副秘書長、風(fēng)水大師李兆奇：

汝窯是我國北方重要的青瓷窯口，因處于河南汝州而得名，位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，在中國陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱。那么，汝窯制品為何以淡天青色為主色調(diào)呢？

領(lǐng)袖的方法研究者、風(fēng)水大師導(dǎo)師魏義光答天問：

汝瓷，據(jù)CCTV2013年8月18日《流行無限》 報(bào)道，僅存65件傳世珍品。加上未知的民間藏品，總計(jì)不足百件，這與汝窯燒造存續(xù)時(shí)間短、燒制工藝復(fù)雜有直接關(guān)系。

上圖是北京故宮博物院館藏的汝窯天青釉刻御題詩文三足洗。撇口、直壁、平底，里底坦平，下承以三足。底部有5枚支釘痕，并刻有清乾隆皇帝御題詩并款：“紫土陶成鐵足三，寓言得一此中函。易辭本契退藏理，宋詔胡夸切事談。乾隆戊戌夏御題。”高3.6厘米，口徑18.3厘米，足距16.7厘米。

明代曹昭在《格古要論》里說汝窯器：“出北地。宋時(shí)燒者淡青色，有蟹爪紋者真，無紋者尤好。土脈滋媚，薄甚亦難得。”道出了汝窯的一些基本特征。汝窯瓷器的胎體都較薄，呈香灰色，凡屬盤、碗等圓器均施滿釉，器里、器外、口緣及足部均不露胎，采用支釘工具支燒，即所謂的滿釉支燒，器物底部均有幾個(gè)支燒痕，支痕最少3個(gè)，多的有5個(gè)，6個(gè)僅見汝窯水仙盆一例，支痕點(diǎn)很小。

900多年前，后周世宗皇帝柴榮一夢醒來，看到雨過天晴，天邊一抹淡淡的青色，便下旨燒造瓷器。“雨過天青云破處，者般顏色做將來。”這便是柴榮答復(fù)內(nèi)務(wù)大臣皇宮內(nèi)使用什么瓷器時(shí)的圣旨，也是對將要燒制的瓷器的顏色要求。

汝州工匠技高一籌，以瑪瑙末入釉，燒制出了“雨過天青云破處”的汝窯瓷器釉色——天青色。在此以后，宋宮廷曾親自督造，并將汝窯瓷器作為專供宮廷使用的貢品。

“汝河兩岸百里景觀，處處爐火連天”，這句話描述的是宋朝時(shí)期，汝州地區(qū)燒制汝窯的壯觀場景。正是緣于900多年前的那一抹青色，古人用智慧的雙手，為我們留下如今的無價(jià)之寶——汝窯瓷器。

汝瓷，工藝精湛，造型秀美，釉面溫潤，高雅素凈，在我國青瓷發(fā)展史上，是一個(gè)劃時(shí)代的重要標(biāo)志。

但汝窯瓷器從初創(chuàng)到走進(jìn)皇宮，也不過短短的41年，隨著“靖康之難”的發(fā)生，汝窯瓷器也因北宋王朝的破碎而幾近銷聲匿跡，流傳于世的可謂鳳毛麟角，彌足珍貴。

廣義上的汝瓷指宋代汝州城區(qū)以及所轄的寶豐縣、郟縣、魯山縣等地域內(nèi)瓷窯的統(tǒng)稱；狹義上的汝瓷是指宋代汝州轄區(qū)內(nèi)專為宮廷燒造青瓷的窯口，亦稱“傳世汝窯”。換句話說，汝窯系統(tǒng)可以分為民間汝窯和汝官窯兩種，后者是在前者的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

汝窯位于河南省汝州市。隋煬帝大業(yè)二年（606年），改伊州為汝州，“汝窯”因此而得名。

傳統(tǒng)汝瓷始燒于唐中期，興盛于北宋，由于產(chǎn)品釉色瑩潤，制式精良，再加之北宋上層社會(huì)的審美取向，認(rèn)為“定器有芒不堪用”，崇尚清淡含蓄的審美哲學(xué)，隨之放棄了定窯這一老牌官方用瓷，在北宋晚期，由宮廷專設(shè)窯廠燒制貢瓷。

南宋葉寘《坦齋筆衡》里有如下描述：“本朝以定州白磁器有芒，不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北、唐、鄧、耀州悉有之，汝窯為魁。”說明傳統(tǒng)汝窯在接受宮廷的任務(wù)后，開始燒造汝官窯器，為北方青瓷的生產(chǎn)注入新的血液，使北方青瓷的燒制技術(shù)成為全國之冠。北宋后期，宋金戰(zhàn)亂不息，汝窯也因此走下歷史的神壇，興盛前后不過40余年。

出生于1952年的河南汝州人李廷懷，把失傳八百多年之久的卵青釉重現(xiàn)在我們面前。

如何鑒別汝瓷？“青如天，面如玉，晨星稀蟹爪紋，芝麻支釘釉滿足”，是汝瓷外貌特點(diǎn)的基本特征。

汝瓷優(yōu)品甄選中！

聯(lián)系人：李兆奇 0571-85104798